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叭字，能消除涎病；咪字，能消除寒病；吽字，能消除胆病；如是能遣除一切疾病。
若持诵六字大明咒，能清净六道业障，并遣除其痛苦。嗡字，能清净天之业障，并遣除其死堕苦；嘛字，能清净非天之业障，并遣除其...转生六趣之门，嗡字，能消除傲慢心所引转生天趣之业力，关闭转生天趣之门；嘛字，能消除嫉妒心所引转生非天之业力，关闭转生非天之门；呢字，能消除贪心所引转生人趣之业力，关闭转生人趣之门；叭字，能消除痴心所引...
堪布益西彭措
|功德|观音|心咒|六字真言|转经轮|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/0844117771.html
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嘛字，能清净非天之业障，并遣除其战斗苦；呢字，能清净人之业障，并遣除其生老病死苦；叭字，能清净旁生之业障，并遣除其役使苦；咪字，能清净饿鬼之业障，并遣除其饥渴苦；吽字，能清净地狱之业障，并遣除其寒热苦。
若持诵六字大明咒，能关闭转生六趣之门，嗡字，能消除傲慢心所引转生天趣之业力，关闭转生天趣之门；嘛字，能消除嫉妒心所引转生非天之业力，关闭转生非天之门；呢字，能消除贪心所引转生人趣之业力，关闭转生...
益西彭措堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132394769.html
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，在六道众生的身份中，我们人道是最好不过的，《致弟子书》中说：“三菩提的根本就是人身，修道也好、度众生也好，人身是最为殊胜的，除此以外，天人、非天、夜叉、龙类等众生无法堪为解脱道的真实所依。”
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索达吉堪布宣讲
|人身|轮回|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09082913191.html
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。多起冤憎违害无限。今虽无犯是我宿殃恶业果熟。非天非人所能见与。甘心忍受都无冤诉。”经云：“逢苦不忧。何以故？识达故。”此心生时与理相应。体冤进道故，说言报冤行。 (2)随缘行，众生无我，缘业所转，...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462046245.html
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“报怨行”如下文： 云何报怨行？修道行人，若受苦时，当自念言：我从往昔，无数劫中，弃本逐末，流浪诸有，多报怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与，甘心忍受，都无怨诉。经云：...对此的教示是：“与理相应，体怨进道”。“体怨”之“体”也是动词，是“体认”之义。 不仅佛教对苦报无所“怨诉”，儒家的孔子也能“不怨天，不尤人”。不过，儒家对人生的不幸，一旦无法说明时，只能归之于“天”...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540347133.html
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的果位的。）（附图：宋·白描罗汉图。） （5）天龙部或天神类：天龙八部像亦即是鬼神像。天龙八部是指天、龙、药叉、乾闱婆（天乐神）、阿修罗（非天）、迦楼罗（金翅鸟神）、紧那罗（天歌神）、摩睺罗迦（...佛教绘画的种类 1．非情节性佛画： 如释迦牟尼佛像、菩萨像、祖师大德像等。非情节性佛画就其内容可分为七类: （1）佛像类：佛是梵语“佛陀”的略称，义为“觉者”，是佛教对彻底觉悟真理者的尊称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393053114.html
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娃莲足我祈请！ 因札王宫冈噶里境域，当巴佛母调伏阿修罗，誉满全国悉置于佛道，曼达拉娃莲足我祈请！ 宝山顶巅隐蔽之境域，化现龙女治愈龙瘟疫，名达明扎置龙族入道，曼达拉娃莲足我祈请！ 化现非天阿修罗公主，调伏游行嫉忿非天众，普贤女置非天熟解道，曼达拉娃莲足我祈请！ 迦叶佛世乐护大王女，名吉祥海发大菩提心，安置十万尼众成正觉，曼达拉娃莲足我祈请！ 释迦牟尼佛陀应化时，五五化身再化无量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100054844.html
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少女形象，体态丰满，飘带扬起，身姿凌空飘荡，极为优美。 阿修罗又作阿须伦、阿素罗等。其含意有三：一为非天，是说阿修罗有天人之福而无天人之德。二为无端正，是说阿修罗容貌丑陋无比，但佛经上又说，虽然...神，即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。 天众即护持佛法的大梵天、帝释天、四大天王、大功德天、韦驮天、阎魔王等。详见二十四诸天条。 龙众传说中管兴云降雨之神。《华严经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15142856054.html
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作对，成为你的敌人并伤害你，但只要你的心平静自律，他们也无法干扰你的安宁。反而是你心中生起一剎那的烦恼，便有能力干扰那份安宁与内在的稳定。 12.纵使天非天，齐来敌对我，然彼犹不能，掷我入无间。强力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22061465335.html
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、贪嗔之心的非天，因此本身也在六道轮回之中，只是被佛法调伏，成为护佑寺院和一方水土的神灵。正因为他力量无边却喜怒无常，才被人们当作娱神的对象。《西藏王统记》、《西藏王臣记》、《拔协》等藏文典籍中都记载...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100880833.html